• Aa memória, por ser reconstruída no presente, invalida a pretensão de objetividade da história, de modo que o trabalho historiográfico deve abdicar de qualquer critério de verificação documental em favor da narrativa identitária.
• Ba distinção entre história e memória repousa na oposição entre uma memória afetiva, sempre falsa, e uma história crítica, sempre verdadeira, o que leva a historiografia a desqualificar as fontes orais como resíduos pré-científicos.
• Ca memória coletiva, ao selecionar e ressignificar o passado conforme as demandas do presente, constitui um objeto legítimo da história, cuja análise crítica deve considerar tanto os usos políticos do passado quanto os silêncios e esquecimentos que estruturam a identidade de um grupo.
• Da história, por buscar inteligibilidade crítica, deve substituir integralmente a memória social, pois esta última, por seu caráter afetivo, impede o distanciamento analítico necessário à produção do conhecimento histórico.
• Ea tensão entre história e memória decorre exclusivamente do avanço das tecnologias digitais, que, ao multiplicarem os arquivos e testemunhos, tornaram impossível qualquer distinção epistemológica entre o relato memorial e a explicação histórica.

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