Texto III – itens de 62 a 75 1 Tudo parece ter começado a mudar nos últimos anos e as revisões profundas por que estão passando os discursos e as práticas identitárias deixam no ar a dúvida sobre se a concepção 4 hegemônica da modernidade se equivocou na identificação das tendências dos processos sociais, ou se tais tendências se inverteram totalmente em tempos recentes, ou ainda sobre se se 7 está perante uma inversão de tendências ou antes perante cruzamentos múltiplos de tendências opostas em que é muito difícil ser-se linear. Porque estamos em uma fase de revisão 10 radical do paradigma epistemológico da ciência moderna, é bem possível que seja sobretudo o olhar que está mudando. Mas, por outro lado, não parece crível que essa mudança tivesse ocorrido 13 sem nada ter mudado no objeto do olhar, ainda que, para maior complicação, seja discutível até que ponto tal objeto pode ser sequer pensado sem o olhar que o olha. Se o nosso olhar 16 conceber o seu objeto como parte de um processo histórico de longa duração, é bem possível que as mudanças do presente não sejam mais que pequenos ajustamentos. Boaventura de Sousa Santos. Modernidade, identidade e a cultura de fronteira. In: Tempo Social. Revista de Sociologia da USP, v. 5, n.os 1-2, nov./1994, p. 39 (com adaptações)De acordo com o texto III, a idéia de "identificação das tendências dos processos sociais" (L.4-5). comprova-se como resultado de um equívoco da concepção hegemônica da modernidade nos últimos anos.